до
К Андре Араужо Лима 13/08/2023
Um dos pintores de destaque na contemporaneidade é o artista alemão Anselm Kiefer (1945-). Seu trabalho, baseado no pensamento do artista também alemão Joseph Beuys (1932-1986) é uma passagem pelos mitos e ideais do povo alemão. No princípio, Kiefer trabalha com os temas relacionados aos acontecimentos da Alemanha nazista, personagens e símbolos dessa época são recorrentes nessa fase. Utiliza diversos tipos de materiais como areia, chumbo derretido sobre a tela, terra, carvão, plantas, cabelo, tecidos, pedras, fotografias coladas sobre tela e depois pintadas por cima de camadas de areia, geralmente com trabalhos de dimensões monumentais.
Atualmente o artista busca sua temática no diálogo simbólico entre “O Céu e a Terra”, tema, que, aliás, sempre esteve presente em sua obra, mas nunca tão pungente.
Ao longo dos anos 80, Kiefer produziu um grande número de obras sobre os conflitos e a história de seu país, e aos assuntos do espírito humano. Ele se referiu a assuntos da identidade alemã que permaneceram expressadas na pintura de maneira secundária. Seu trabalho enfatiza a utilização de materiais, mas também em sua maneira de abordar a memória, no seu caso, explorando o complexo âmbito da identidade histórica e da cultura coletiva dele mesmo e da Alemanha.
Смысл использования фиктивного текста для вашего абзаца в том, что он имеет более или менее нормальное распределение букв, что делает его похожим на читаемый английский текст.
Seus estudos e pinturas mostram de maneira persuasiva uma comunicação com a memória e a inquietação espiritual da psique do povo alemão. Seu trabalho ainda retém muito da ambiguidade consciente sobre o passado e a relação pessoal do artista com ele. Essa relação com o passado representado na pintura demonstra uma espécie de ação no presente, através de uma consciência coletiva em que o artista afirma buscar uma aproximação:
Художественная работа состоит в том, чтобы как можно точнее воспринять то, что движет мной как пример для всех... Я знаю, кажется абсурдным говорить, что, возможно, человек может уловить что-либо, созерцать силу, которая к нему не относится, но, может быть, абсурдно Пусть именно эта способность отличает художника от других мужчин. (КИФЕР, 2007, стр. 25).
Таким образом, изгоняя прошлое, Кифер вновь переживает его до глубины души узами разочарования: одинокое паломничество, которое необходимо художнику для получения удовлетворительного результата. В своего рода возвращении к возвышенному, смешивая надежду, иронию и скептицизм, Кифер включает в себя новый гуманизм и сообщает, что:
Это может показаться формой смирения, но это не смирение от невозможности продолжать, а смирение перед лицом бесконечности. И отставка для меня не означает отречение. Я пытаюсь увидеть, где я нахожусь в бесконечности, и пытаюсь представить вещи, которые меня окружают. (ИБИДЕМ, 2007, стр. 38).
В этом смысле живопись достигает стадии сакральности, своего процесса, формы религии против навязывания однородной жизни, продаваемой как косметические товары, вежливость для сумасшедших и медицинские диагнозы для верующих в священную науку. Как сказал Пикассо, «живопись – это оружие войны».
Последние статьи
02/05/2024
Хотите прочитать эту статью?
Всего 10 реалов в месяц.
Зарегистрируйтесь сейчас и станьте участником!
21/01/2024